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Tout va très vite et l’homme en perd la tête – Partie 1

William Murphy –

La crise de la vitesse

Les êtres humains sont une espèce lente par nature. L’évolution nous a façonnés pour gérer des changements progressifs : les changements saisonniers, le lent passage des générations, les migrations occasionnelles ou les conflits locaux. Notre cerveau, nos systèmes sociaux et nos institutions sont conçus pour traiter les changements à l’échelle humaine, et non à l’échelle des nanosecondes et des boucles de rétroaction instantanées qui dominent aujourd’hui notre monde.
Mais aujourd’hui, nous vivons une époque d’accélération sans précédent. La technologie, le capital et la communication mondiale évoluent plus rapidement que jamais dans l’histoire. Les informations circulent instantanément. Les marchés fluctuent à la milliseconde près. L’intelligence artificielle remodèle les connaissances, le travail et le pouvoir en temps réel. Les chocs climatiques surviennent de manière imprévisible, tandis que la géopolitique déstabilise des régions entières du jour au lendemain. Le rythme du changement est devenu une force de la nature qui dépasse notre capacité collective à y répondre.

 

Pourquoi la vitesse est source de conflits

Lorsque le monde change plus vite que nos normes sociales ne peuvent s’adapter, des conflits éclatent. Les anciennes hiérarchies vacillent et des vides de pouvoir apparaissent. Les sociétés se fragmentent parce que les gens vivent la réalité à des vitesses différentes : ceux qui peuvent exploiter la technologie, le capital ou l’information vont de l’avant, laissant tous les autres derrière eux.
Considérez comment les inégalités explosent sous l’effet de la vitesse. La richesse, l’influence et les opportunités sont concentrées entre les mains d’une minorité qui sait naviguer dans ce monde accéléré, tandis que la majorité peine à suivre le rythme. La cohésion sociale s’affaiblit. La frustration et l’anxiété augmentent. L’aliénation devient systémique. En bref, la vitesse n’accélère pas seulement les événements, elle accélère les crises inhérentes aux systèmes humains.
Les conflits ne sont pas seulement externes. En interne, les êtres humains subissent un stress chronique et une surcharge cognitive. Notre cerveau est toujours programmé pour s’adapter progressivement, et non pour faire face à un torrent de changements globaux et multidimensionnels. Il en résulte des crises de santé mentale, une radicalisation politique et une instabilité culturelle.

 

La vitesse comme moteur du développement

L’accélération n’est pas purement destructrice. Le changement rapide est également le moteur du développement. L’innovation se produit à une vitesse vertigineuse : les nouvelles technologies, les industries, les mouvements culturels et les idées sociales émergent plus rapidement que jamais. Des économies entières sont remodelées en quelques mois, et non en plusieurs décennies.
Prenez l’exemple de l’IA, des énergies renouvelables et des biotechnologies. Chacune de ces technologies est passée de l’obscurité à la notoriété en moins d’une génération, et chacune a le potentiel de remodeler complètement la société. Mais voici le problème : la capacité de la société à réglementer, intégrer et gouverner ces innovations est loin derrière. Ce retard engendre de l’instabilité, des vides éthiques et, souvent, des conséquences désastreuses pour la majorité.
Le développement sous l’effet de la vitesse est donc une arme à double tranchant : le progrès arrive, mais de manière inégale. Ceux qui peuvent l’exploiter prospèrent. Ceux qui ne le peuvent pas sont laissés pour compte, et des systèmes entiers peuvent s’effondrer sous la pression.

 

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